3. Ce que l'Eglise a à dire sur les sujets au coeur de la campagne présidentielle 2007 en France

3.1. Au sujet du couple, de la famille et du respect de la vie humaine :

3.1.1. Le couple, la famille

Alors que plusieurs pays d'Europe ont voté des législations autorisant le mariage des couples homosexuels et même parfois l'adoption d'enfant par ces couples, alors que des législations facilitant le divorce ont été récemment adoptées en France, l'Eglise veut redire ici le caractère fondateur pour la société du mariage entre un homme et une femme, dans la fidélité pour la vie :

« En vue du bien des époux, des enfants et aussi de la société, le lien sacré [du mariage] échappe à la fantaisie de l'homme. Car Dieu lui-même est l'auteur du mariage [...] : tout cela est d'une extrême importance pour la continuité du genre humain, pour le progrès personnel et le sort éternel de chacun des membres de la famille, pour la dignité, la stabilité, la paix et la prospérité de la famille et de la société humaine tout entière. Ainsi l'homme et la femme qui, par l'alliance conjugale " ne sont plus deux, mais une seule chair " (Mt. 19, 6), s'aident et se soutiennent mutuellement par l'union intime de leurs personnes et de leurs activités. [...] Cette union intime, don réciproque de deux personnes, non moins que le bien des enfants, exigent l'entière fidélité des époux et requièrent leur indissoluble unité. » Vatican II, GS 48-1

Dans le même temps, l'Eglise veut pouvoir redire tout son respect envers les personnes à orientation homosexuelle :

« Un nombre non négligeable d'hommes et de femmes présente des tendances homosexuelles foncières. Cette propension [...] constitue pour la plupart d'entre eux une épreuve. Ils doivent être accueillis avec respect, compassion et délicatesse. On évitera à leur égard toute marque de discrimination injuste. » Catéchisme de l'Eglise catholique, 2358

Pour aller plus loin : Mgr Vingt-Trois et la Saint-Valentin, les religions monothéistes au sujet du mariage.


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